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英语 犹太历(从左到右):

http://www.chabad.org/calendar/view/month.htm

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希伯来语 犹太历(从右到左):

http://www.he.chabad.org/calendar/view/month.htm

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必须在 犹太历 左上角的链接中输入所在城市的 经纬度,以便获得 安息日 开始/结束 的时间提示。

在 百度中 输入关键词,例如:北京 纬度。请在 安息日 开始前一天 验证这些 经纬度。

在 南极/北极 这些无法区分昼夜的地区,请使用 耶路撒冷 时间。

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为什么要使用 犹太历?

因为只有通过 犹太历,我们才知道什么时候执行 上帝 的命令。

例如:新年、赎罪日、住棚节、逾越节、七七节,都需要 犹太历 才能执行。

如果在错误的时间内,执行 上帝 颁布的具有时间限定的命令,就等于没有执行命令。

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犹太历 基础知识:

http://www.jewfaq.org/calendar.htm

http://en.wikipedia.org/wiki/Jewish_Calendar

http://en.wikipedia.org/wiki/Hebrew_calendar

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左图:犹太万年历(LuAch Shana) 。

包括:每日必修课程提示,犹太节日提示。

此软件 电脑版、网页版 已经停止更新。

如果需要,请向我们索取。

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Daf Yomi:每日学习《古巴比伦 犹太法典

Yerushalmi Yomi:每日学习《耶路撒冷 犹太法典

Mishna Yomit:每日学习《口传律法》

Halacha Yomit:每日学习《犹太法律》

Tanach Yomi:每日学习《 犹太圣经》

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Rosh haShana:犹太新年

Fast of Gedalya:小禁食

Yom haKipurim:赎罪日

Sukot:住棚节

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下表:犹太节日 概念定义

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请参考《维基百科》:

http://en.wikipedia.org/wiki/Jewish_holidays

http://en.wikipedia.org/wiki/Chol_HaMoed

http://en.wikipedia.org/wiki/Moed

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汉语:犹太节日

希伯来语:Chag / Chagim

注释:除了 每周安息日 之外的所有 犹太节日,包括 锡安主义(Tsiyonut)节日。

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   Ḥag or chag (חג) ("festival"), plural chagim (חגים), can be used whenever yom tov or moed is. It is also used to describe Hanukkah and Purim, as well as Yom Ha'atzmaut (Israeli Independence Day) and Yom Yerushalayim (Jerusalem Day).

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汉语:特殊安息日

希伯来语:Yom Tov / Yamim Tovim

注释:特殊安息日 共 13 天,包括:新年 2 天,赎罪日 1 天,

住棚节 第 1-2-8-9 天,逾越节 第 1-2-7-8 天,七七节 2 天。

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   Yom tov (יום טוב) (Ashkenazi pron. from Yid. yontif) (lit., "good day") is used for the festivals of Biblical origin during which melacha is prohibited. These are Rosh Hashanah, Yom Kippur, the first day(s) of Sukkot, Shemini Atzeret-Simḥat Torah, the first and last day(s) of Passover, and Shavuot.

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希伯来语:MoEd / MoAdim

汉语:犹太节期(MoEd)= 特殊安息日(Yom Tov)+ 期间工作日(Chol haMoEd)

注释:犹太节期 共 19 天,包括:住棚节 7+2 天,逾越节 8 天,七七节 2 天。但不包括:新年 与 赎罪日。

期间工作日 既不是 安息日(因为部分工作可以做),也不是 工作日(因为部分工作不可做)。

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   Moed (מועד) ("festive season"), plural moadim (מועדים), refers to any of the Three Pilgrimage Festivals of Passover, Shavuot and Sukkot. When used in comparison to Yom Tov, it refers to Chol HaMoed, the intermediate days of Passover and Sukkot.

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汉语:敬畏日

希伯来语:Yamim Noraim

注释:从 新年 到 赎罪日 共 10 天,必须彻底悔改,为全年赎罪。

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   The English-language term High Holy Days (or High Holidays) refers to Rosh Hashanah and Yom Kippur collectively. Its Hebrew analogue, Yamim Nora'im (ימים נוראים), "Days of Awe”, is more flexible: it can refer just to those holidays, or to the Ten Days of Repentance, or to the entire penitential period, starting as early as the beginning of Elul.

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汉语:三大步行节

希伯来语:Shalosh Regalim

注释:逾越节、七七节、住棚节,必须去 耶路撒冷 敬拜上帝,不可空手而去。

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   The term Three Pilgrimage Festivals (שלוש רגלים, shalosh regalim) refers to Passover, Shavuot and Sukkot. Within this grouping Sukkot normally includes Shemini Atzeret and Simchat Torah.

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下表是除了一年 50 多个 每周安息日(Shabat)以外的主要 犹太节日,但不是全部。

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特殊安息日

(Yom Tov)

【1】Tishre月1-2日,犹太新年(Rosh haShana)。

【2】Tishre月10日,赎罪日(Yom haKipurim)。前一天是 大餐日。
【3】Tishre月15日,连续七天 住棚节(Sukot)。

【*】Tishre月22-23日,严肃会(Shmini Atseret),诵经节(Simchat Tora)。

【4】Nisan月15日,连续八天 逾越节(Pesach)。

【5】Sivan月6-7日,七七节(ShavuOt)。

正统犹太教节日

(Chag)

【1】每月1日,新月(Rosh Chodesh)。单新月 一天,双新月 附加前一天。

【*】Iyar月14日,补过 逾越节(Pesach sheni)。

【2】Iyar月18日,篝火节(Lag baOmer)。

【3】Av月15日,情人节(Tu beAv)。

【4】Kislev月25日,连续八天 光明节(Chanuka)。

【5】Shvat月15日,植树节(Tu biShvat)。

【6】Adar月14-15日,狂欢节(Purim)。

禁食日

(Taanit)

【1】Nisan月14日,小禁食,长子 被击杀 禁食日Taanit Bechorim

【2】Tamuz月17日,小禁食,耶路撒冷 城墙 被攻破 禁食日(ShivA Asar beTamuz)

【3】Av月9日,大禁食,耶路撒冷 圣殿 被毁 禁食日(TishA beAv)。

【4】Tishre月3日,小禁食,犹大省长 基大利 被谋杀 禁食日(Tsom Gedalya)

【5】Tevet月10日,小禁食,耶路撒冷 被围攻 禁食日(Asara beTevet)

【6】Adar月13日,小禁食,古波斯帝国皇后 以斯帖 禁食日(Tsom Ester)

【7】每月29或30日,小禁食,小赎罪日 (Yom Kipur Katan)

锡安主义节日

(Tsiyonut)

【1】Nisan月27日,大屠杀 纪念日(Yom haShoA)。

【2】Iyar月4日,烈士 纪念日(Yom haZikaron)。

【3】Iyar月5日,以色列 独立日(Yom haAtsmaUt)。

【4】Iyar月28日,耶路撒冷 解放日(Yom Yerushlaim)。

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犹太历 一年有 5 个新年(Rosh haShana)

 Nisan/1月1日,国王新年。用于计算 以色列国王 在位年数。

 Elul/6月1日,动物新年。牛羊排队被数点,第十个分别为圣。

 Tishre/7月1日,法定新年。连续两天 特殊安息日(Yom Tov)。

 Kislev/9月19日,Chabad 新年。其它 犹太教派 不承认这个新年。

 Shevat/11月15日,植物新年。冰雪融化,雨季开始。植物从冬季休眠,进入春季复苏。

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犹太历 星期名称

今天全世界 每周七天 的生活习惯,是从 犹太教 开始的,因为 上帝 用六天创造宇宙万物,第七天休息。

犹太人、以色列人 早在 3000 多年前,就开始 每周七天 的生活方式了。

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犹太历 月份名称

根据《Talmud Bavli 古巴比伦 犹太法典》Rosh haShana 8b2,

犹太历 七月 应该发音为 Tishre,而不是下表的 Tishri。

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犹太历 与 中国农历 都有 闰月 的概念。

基督教历 与 伊斯兰教历 都没有 闰月 的概念。

上帝 命令把在 以色列地区 小麦初熟的月份定为 正月(Nisan)。

如果到了 正月 小麦还不熟,就算为 闰月,也就是第 13 个月。

这样在 19 年中,就会有 7 个闰年。中国农历 也是这样 。

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犹太历 与 中国农历 一样,每 19 年有 7 个闰年。

左图 是一组钢琴键盘,7 个闰年,对应 7 个音符。

全音(Whole Step)三年一次闰年,半音(Half Step)两年一次闰年。

第 3、6、8、11、14、17、19 年,是闰年,有 13 个月。

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为什么要计算 犹太历?

就像中国人过 春节 必须在 农历1月1日,端午节 农历5月5日,重阳节 农历9月9日 的道理一样,

犹太历 与 中国农历 都是以观测 月亮圆缺 为依据的历法。

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这是巧合吗?

犹太历 与 中国农历 都把 月缺 作为 初一日,月圆 作为 十五日。哪有这么巧的事情。

我认为 中国农历 是 诺亚时代 遗传下来的 历法。过去的人们,同一祖先,同一语言,同一习惯。

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为什么 犹太历 与 中国农历 有一两天的差别

【1】以色列 所处的时区 比 中国 晚 6 小时,夏令时 晚 5 小时。

【2】中国有句俗话:十五的月亮十六圆。其实,中国农历的 16 日,才是真正的 15 日。

【3】从 月缺 到 月圆 再到 月缺,一个周期是 29.5 天,既可以算 29 天,也可以算 30 天。

【4】 根据 拉比 命令(Mitsvot deRabanan),赎罪日(Yom haKipurim)与 新年(Rosh haShana),

不可在 星期五 也不可在 星期天 出现,否则会与 星期六 安息日(Shabat)冲突。

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为什么 犹太教 规定:新的一天,从 日落 开始,到 日落 结束?

在现代社会中,一天的分界线,在午夜 12 点正。

但是在 3,000 年前,没有手表,没有闹钟,日落 就是唯一可行的 分界线。

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【1】在 上帝 创造 光 元素 之前,宇宙是 黑暗 的。所以,先有 黑夜,后有 白天。

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经文根据:《律法书,创世纪 Tora beReshit》

1:1 起初神创造天地。1:2 地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。

1:3 神说:“要有光”,就有了光。

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【2】圣经原文,先说 晚上,再说 早晨,因为 夜晚 在先,清晨 在后。

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经文根据:《律法书,创世纪 Tora beReshit》

1:5 上帝称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。

1:8 神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。

1:13 有晚上,有早晨,是第三日。

1:19 有晚上,有早晨,是第四日。

1:23 有晚上,有早晨,是第五日。

1:31 神看着一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。

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【3】Nisan月15日 是 Pesach(逾越节),上帝 命令从 14日 日落 开始。

Iyar月15日 是 Pesach Sheni(补过 逾越节),上帝 命令从 14日 日落 开始。

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经文根据:《律法书,民数记 Tora beMidbar》

9:5 他们就在西奈的旷野,正月十四日黄昏的时候守逾越节。凡永恒主所吩咐摩西的,以色列人都照样行了。

9:11 他们要在二月十四日黄昏的时候守逾越节。要用无酵饼与苦菜,和逾越节的羊羔同吃。

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【4】Tishre月10日,是 犹太教 最重要的节日 赎罪日(Yom haKipurim),

可以赎清 一切的罪。上帝 指定这一天,从 日落开始 到 日落结束。

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经文根据:《律法书,利未记 Tora VayiKra》

23:32 你们要守这日为圣安息日,并要刻苦己心。从这月初九日晚上到次日晚上,要守为安息日。

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【5】上帝 命令:发工资要在 日落之前,因为 日落之后,是第二天。

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经文根据:《律法书,申命记 Tora Dvarim》

24:15 要当日给他工价,不可等到日落,因为他穷苦,把心放在工价上,恐怕他因你求告 永恒主,罪便归你了。

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为什么 犹太新年(Rosh haShana)在 以色列,是唯一庆祝两天的 安息日?

因为 上帝 用6天创造 天地万物,第7天休息,这个 第7天 正好是 犹太新年 第2天。

根据《律法书,创世记》1:27,上帝 在 第6日 造男造女,也就是 亚当(Adam)夏娃(Chava)。

根据:《Limud Yomi 每日学习》1套 14册 112页,人类始祖 亚当,在 犹太新年 出生。

请参考《维基百科》:http://en.wikipedia.org/wiki/Rosh_Hashanah

所以说,犹太新年 不是 犹太人 的新年,而是 全人类 的新年。

但是全世界,只有 犹太人 见证这一重大历史事件。

*

上帝 创世 第1天:

Elul月25日。

是 光 的生日。

经文根据:《律法书,创世记 Tora beReshit

1:1 起初神创造天地。
1:2 地是空虚混沌,渊面
黑暗;神的灵运行在水面上。
1:3 神说:“要有
”,就有了
1:4 神看
是好的,就把分开了。
1:5 神称
为昼,称为夜。有晚上,有早晨,这是头一日

上帝 创世 第2天:

Elul月26日。

空气 的生日。

1:6 神说:“诸水之间要有空气,将水分为上下。”
1:7 神就造出
空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。
1:8 神称
空气为天。有晚上,有早晨,是第二日

上帝 创世 第3天:

Elul月27日。

是 植物 的生日。

1:9 神说:“天下的水要聚在一处,使旱地露出来。”事就这样成了。
1:10 神称旱地为地,称水的聚处为海。神看着是好的。
1:11 神说:“地要发生
青草结种子的菜蔬,并结果子 的树木,各从其类,果子都包着核。”事就这样成了。
1:12 于是地发生了
青草结种子的菜蔬,各从其类;并结果子 的树木,各从其类,果子都包着核。神看着是好的。
1:13 有晚上,有早晨,是
第三日

上帝 创世 第4天:

Elul月28日。

是 太阳 的生日。

是 月亮 的生日。

是 星星 的生日。

1:14 神说:“天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,
1:15 并要
发光在天空,普照在地上。”事就这样成了。
1:16 于是神造了
两个大光,大的管昼,小的管夜,又造众星
1:17 就把这些
摆列在天空,普照在地上,
1:18 管理昼夜,分别明暗。神看着是好的。
1:19 有晚上,有早晨,是
第四日

上帝 创世 第5天:

Elul月29日。

是 水中生物(鱼类)的生日。

是 空中生物(鸟类)的生日。

1:20 神说:“水要多多滋生有生命的物,要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。”
1:21 神就造出
大鱼水中所滋生各样有生命的动物,各从其类;又造出各样飞鸟,各从其类。神看着是好的。
1:22 神就赐福给这一切,说:“滋生繁多,充满海中的水,
雀鸟也要多生在地上。”
1:23 有晚上,有早晨,是
第五日

上帝 创世 第6天:

Tishre月1日。新年 第1天。

是 陆地生物(野兽)的生日。

是 昆虫 的生日。

是 人类 的生日。

1:24 神说:“地要生出活物来,各从其类;牲畜、昆虫、野兽,各从其类。”事就这样成了。
1:25 于是神造出
野兽,各从其类;牲畜,各从其类;地上一切昆虫,各从其类。神看着是好的。
1:26 神说:“我们要照着我们的形像,按着我们的样式
造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。”
1:27 神就照着自己的形像
造人,乃是照着他的形像造男造女
1:28 神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。”
1:29 神说:“看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全赐给你们作食物。
1:30 至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。
1:31 神看着一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是
第六日

上帝 创世 第7天:

Tishre月2日。新年 第2天。

这是全宇宙 第一个 安息日。

2:1 天地万物都造齐了。
2:2 到
第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。
2:3 神赐福给
第七日,定为圣日,因为在这日神歇了他一切创造的工,就安息了。

*

星期天

每周第1天

星期一

每周第2天

星期二

每周第3天

星期三

每周第4天

星期四

每周第5天

星期五

每周第6天

安息日

每周第7天

Elul月19日

 

Elul月20日

 

Elul月21日

 

Elul月22日

 

Elul月23日

 

Elul月24日

 

Elul月25日

创世 第1天

Elul月26日

创世 第2天

 

Elul月27日

创世 第3天

 

Elul月28日

创世 第4天

 

Elul月29日

创世 第5天

 

Tishre月1日

创世 第6天

新年 第1天

人类始祖 生日

Tishre月2日

创世 第7天

新年 第2天

第一个 安息日

Tishre月3日

 

 

Tishre月4日

小禁食

Gdalya

Tishre月5日

 

 

Tishre月6日

 

 

Tishre月7日

 

 

Tishre月8日

 

 

Tishre月9日

 

 

Tishre月10日

大禁食

赎罪日

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上表来自 2017 年 犹太历。有一个时间错位,就是 创世第1天 出现在 每周第7天,

创世第2天 出现在 每周第1天,以此类推,创世第7天 出现在 每周第6天。

*

为什么会错位呢?

因为如果 创世第1天(Elul月25日)不提前一天的话,

赎罪日(Yom haKipurim)就会出现在 星期天,与 安息日(Shabat)相邻。

根据 拉比命令(Mitsva deRabanan),25小时 大禁食 不可与 安息日 相邻。

根据 拉比命令(Mitsva deRabanan),13小时 小禁食 可以与 安息日 相邻。

*

也就是说,赎罪日 不可以在 星期五 出现,也不可以在 星期天 出现。

所以,为了避免 赎罪日(Tishre月10日)出现在 星期天,

创世第1天(Elul月25日)必须提前一天,覆盖在 星期六。

*

如果 赎罪日 与 安息日 相邻,在交叉的一个小时内,

禁食 是 犯罪,因为 安息日 必须 大吃大喝。

吃饭 是 犯罪,因为 赎罪日 必须 不吃不喝。

*

为什么会有交叉的一个小时?

因为 太阳 下山的过程中,大约有 半小时 是逐渐变黑的,无法确定什么时候进入 下一天。

安息日 与 赎罪日,都是 死罪。为了避免不确定因素,安息日 与 赎罪日,都执行 25 小时。

安息日 必须 大吃大喝,赎罪日 必须 不吃不喝,这两个节日,可以远离,可以重叠,但是无法相邻。

根据 拉比命令,如果 赎罪日 与 安息日 重叠,就执行 25 小时 不吃不喝 的命令。

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为什么 犹太新年(Rosh haShana)在七月(Tishre) ?

因为在 犹太教,逢七必圣。

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【1】以 天 为单位,

第七天是 安息日(Shabat)

每周第七天 是 安息日,从创世之初开始, 从未改变。

上帝 命令:安息日 工作,是死罪。

【2】以 周 为单位,

第七周之后是 七七节(Shavuot)

从 Nisan月16日 开始数算七周 49 天,

第 50 天是 ShavuOt(七七节)。

【3】以 月 为单位,

第七月是 新年(Rosh haShana)

在 犹太历 7月,也就是 Tishre月1日是 新年。

7月也是 犹太历 安息日 最多的月份。

【4】以 年 为单位,

第七年是 安息年(Shmita)

第七年 是 安息年。

禁止在 以色列地 翻土、播种、施肥、收割、采摘。

【5】以 安息年 为单位,

第七个 安息年 之后是 喜年(Yovel)

数算七个 安息年,第 49 年是 安息年(Shmita),

第 50 年是 禧年(Yovel)。

【6】以 千年 为单位,

第七千年是 来世(Olam haBa)

根据《Talmud Bavli 古巴比伦 犹太法典》Sanhedrin 97a5,

2017 年是 犹太历 5777 年,在第六个千年中(5000-5999年)。

再过 200 多年,在第七个千年中(6000-6999年),

人类将进入 千禧年,也就是 来世(Olam haBa)。

千禧年 将没有战争,世界和平 1,000 年。

全世界人 都渴望变成 犹太人。

全世界人 都渴望学习《Tora 律法书》。

全世界人 都渴望到 耶路撒冷 敬拜 上帝。

犹太学者(Talmid Chacham)将受到 全世界人的尊重。

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左图:以色列 12 支派分区图。

根据下面的经文,只有当 以色列 的全部 12 个支派,都回到 上帝 所指定的 12 个分区中,才能庆祝 禧年(Yovel)。这一天只有当 弥赛亚(Mashiach)到来,才 有可能实现。

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禧年(Yovel)经文根据:

《律法书,利未记 Tora VayiKra》

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25:10 第五十年你们要当作圣年, 在遍地给一切的居民宣告自由。这年必为你们的禧年各人要归自己的产业,各归本家。

25:11 第五十年要作为你们的禧年。这年不可耕种,地中自长的,不可收割;没有修理的葡萄树,也不可摘取葡萄。

25:12 因为这是禧年,你们要当作圣年,吃地中自出的土产。

25:13 “这禧年,你们各人要归自己的地业

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为什么 公历 2013 年等于 犹太历 5773 年?

公历 是从 耶稣 出生开始计算 (偶像崇拜),

犹太历 是从 上帝 创造天地万物 开始计算。

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地球不是已经存在 50 亿年了吗?怎么 犹太历 才 5,000 多年?

地球 存在 50 亿年 只是一个未经证实的 推论(Inference)。

推论 的根据就是 放射性碳 定年法(RadioCarbon Dating)。

放射性碳 定年法 建立在一个 假设(Hypothesis)的基础上,假设过去 50 亿年,

同位素 碳-14(Isotope Carbon-14)放射衰变量 (RadioActive Decay)恒定不变。

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一个比喻:一个男子的身高 1.8 米,今年比去年长高了 1 毫米。

如果他过去长高的速度 恒定不变,那么请问,他今年多大岁数?

解答:1.8 米 = 1,800 毫米。如果每年长高 1 毫米,他今年应该是 1,800 周岁。

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很明显,这个答案 不符合常识。因为大多数人的年龄,不会超过 100 岁。

建立在未经证实的 假设 基础上的 科学,是信仰,是宗教,是迷信。

所以说, 在这个世界上,没有人不信 宗教。相信 科学,就是相信 宗教。

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《维基百科》中文:http://zh.wikipedia.org/wiki/放射性碳定年法

《维基百科》英文:http://en.wikipedia.org/wiki/Radiocarbon_dating

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   碳以同位素混合物形式存在于大气和所有生命组织中(在组织存活时期混合物的比例为恒定)。碳有两个同位素:碳-12(12C)和碳-13(13C)。除此之外,还有一些微量的不稳定(放射性)同位素:碳-14(14C)。14C的半衰期为5730年,因此它要用很长的时间才可完全消失,当(动物或植物)组织死亡后,由于碳-14会经历衰变,其比例就会降低,于是死亡样品的年龄可以通过测量样品的碳-14含量来确定。碳-14是放射性的,它的形成是由于宇宙射线撞击在地球大气层中氮的随机反应。当宇宙射线进入大气层,它们经过数重转化,包括中子的形成。

   为氮在地球大气层的含量达80%,这个反应是较为普遍的。碳-14主要在30,000-50,000呎高空和较高的纬度形成,但碳-14却平均分布于大气层,并且会与氧进行反应而形成二氧化碳。二氧化碳会穿透海洋溶于水中。由于假设在一段长时间之中,宇宙射线通量(flux)是均等的,故可假设碳-14是均速形成的;因此,在地球大气层和海洋中放射性与非放射性的碳的比例是固定:约为1 ppt(part per trillion,1兆分之1:每一摩尔6万亿原子)。

   植物进行光合作用吸入大气层中的二氧化碳,然后又被动物进食,故此所有生物都固定地与大自然交流着14C,直至它们的死亡。一旦它们死亡,这个交流就会停止,14C的含量就会透过放射衰变逐步减少。这个衰变可以用来计量一个已死的生物的死亡时间。

   原本的测量是借由数出个别碳原子的放射衰变量,但这是一个不灵敏和受制于统计误差的测量:在开始的时候已并不多的14C,而由于此其半衰期很长,故很少原子会发生衰变,所以探测它们变得相当困难(例:刚死去时的衰变为4原子/秒·摩尔,10000年后衰变为1原子/秒·摩尔)。

   利用粒子加速器(质谱仪)的技术,14C可以直接数出,灵敏度和敏感度因而大大提升。粗略的放射性碳定年通常以B.P.(Before Present)来表示。BP就是从1950年起以前的放射性碳年数。这是一个名义上于1950年14C在大气层水平(假定这个水平不变:见下文“校准”)。

   放射性碳实验报告会是一个不肯定的数字,如3000±30BP指出一个标准偏差为30放射性碳年。传统地这个误差只包括统计数量的不确定,但一些实验室会提供一个“误差乘数(暂译:Error Multiplier)”,将这个数字乘不确定的数量就可计算出其他于测量中所出现的误差。

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对于 犹太历 来说,每一天都有重要意义。

下面列出 犹太历 Elul月(6月)重大历史事件。

《维基百科》:http://en.wikipedia.org/wiki/Elul

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1 Elul - Moses ascends Sinai for 3rd 40 days (1313 BCE)
1 Elul - The Prophet Haggai commands that the rebuilding of the Second Temple continue (520 BCE)
2 Elul - Shulchan Aruch published (1555)
3 Elul - Death of Rabbi A. I. Kook (1935)
5 Elul - Ezekiel the prophet has a prophecy of the destruction of the first temple
8 Elul - Washington responds to Newport Jews (1790)
10 Elul - Noah Dispatches raven (2105 BCE)
12 Elul - Birth of Nachmanides (1294)
13 Elul - Death of Ben Ish Chai (1909)
17 Elul - Noah Dispatches dove (2105 BCE)
18 Elul - Death of Maharal (1609)
18 Elul - Birth of Baal Shem Tov (1698)
18 Elul - Birth of Baal HaTanya (1745)
23 Elul - Dove brings olive Leaf to Noah (2105 BCE)
23 Elul - Death of Aleksander Rebbe, Yitzchak Menachem Danziger, in Treblinka (1942)
24 Elul - Death of Chafetz Chaim (1933)
25 Elul - The 1st day of Creation (3761 BCE)
25 Elul - Jerusalem Walls Rebuilt (335 BCE)
25 Elul - Death of Eleazar b. Simeon, son of Rabbi Shimon Bar Yochai (2nd century CE)
27 Elul - Death of Belzer Rebbe (1855)
29 Elul - Birth of Tzemach Tzedek (1789)

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