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什么是 口传律法(Tora ShebAl Pe)?

包括《Shisha Sidre Mishna 六套口传律法》

《Talmud Bavli/Yerushalmi 古巴比伦/耶路撒冷 犹太法典》

《Midrash 犹太解经》《Mishne Tora 第二律法书》等等。

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左图:《Schottenstein Mishna 六套口传律法》。

第一推荐,句句对照,共6套23本书,有彩图,适合初学者。

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下图:第二推荐《Mishna Perush Yad Avraham 六套口传律法》。

Yad Avraham Mishnah Series Set of the of all Available Volumes.

这套书在所有 英文版《Mishna》中,注释最多,注释比原文多十倍。

包含 6 系列(Seder)63 主题(Masechet)525 章(Perek)。

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左图:Machon YisraEl Mishna 六套口传律法》

全套书 12 册,目前只出了 10 册。购买网址:

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The+Mishnah+Vol.&submit=SEARCH

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https://seforimcenter.com/
ENGLISH-Books/Mishnah/Mishnah---
Machon-Yisrael-Edition__c-p-0-0-72-126-774.aspx

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没钱 买书?

下面的网址可以在网上免费学习:

http://www.emishnah.com/sedarim.html

《Chok leYisraEl 以色列 教规》也可以免费学习:

http://www.echok.com/archive.html

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左图:《Mishna Pinchas Kehati 六套口传律法 》

Mishnah Kehati Hebrew - English Large Edition - 21 Volume Hard Cover Set

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学习《Talmud 犹太法典》之前,必须首先学习《Mishna 口传律法》

《Mishna 口传律法》有 63 主题(Masechet),《Talmud Bavli 古巴比伦 犹太法典》有 41 主题。

换句话说,如果只学习《Talmud Bavli 古巴比伦 犹太法典》,而不学习《Mishna 口传律法》的话,

你将会因为缺乏《Mishna 口传律法》的基本常识,而看不懂《Talmud Bavli 古巴比伦 犹太法典》。

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根据《Talmud Bavli 古巴比伦 犹太法典》Chagiga 14a3 原文与注释,

摩西(Moshe)在 西奈山(Har Sinai),从 上帝 领受了 600 或 700 套《Mishna 口传律法》。

之后,这 600 或 700 套《Mishna 口传律法》代代相传,直到 Hilel 与 Shamai 时代,

穷灵(Poverty of Spirit)迫使 犹太学生 无法记住 数百套《Mishna 口传律法》。

最后,只有 6 套《Mishna 口传律法》流传至今。

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原始的 600 或 700 套《Mishna 口传律法》与我们今天流传下来的 6 套,差别在哪里?

那 600 套《Mishna 口传律法》是我们今天的 6 套《Mishna 口传律法》的扩展说明。

第 700 套《Mishna 口传律法》是对原来的 第 7 套《Mishna 口传律法》的扩展说明。

第 7 套《Mishna 口传律法》已经被分散到我们今天的 6 套《Mishna 口传律法》之中。

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换句话说,我们今天的《Mishna 六套口传律法》,损失的不是类别,而是 细节。

那些失传的细节,将会在 Olam haBa(来世/天堂/极乐世界),被 圣灵(Shechina)恢复。

也就是说,因为我们今天灵魂堕落,不配拥有太多的《Mishna 口传律法》的细节,只让我们知道总纲。

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汉语:口传律法

英语:Oral Law

希伯来语:Mishna

亚兰语:Matnitin

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右图:6 套(Seder)

63 主题(Masechet)

《Mishna 六套口传律法》

总目录 :

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《Mishna 六套口传律法》简介:

http://en.wikipedia.org/wiki/Mishnah

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  The Mishnah or Mishna (/ˈmɪʃnə/; Hebrew: מִשְׁנָה, "study by repetition"), from the verb shanah שנה, or "to study and review", also "secondary," is the first major written redaction of the Jewish oral traditions known as the "Oral Torah". It is also the first major work of Rabbinic literature. The earliest known copy of the Mishnah has additions, and is contained within a book featuring commentary that was printed in Naples Italy during the late 15th century. The Mishnah was redacted by Rabbi Yehudah HaNasi before his death around 217 CE, in a time when, according to the Talmud, the persecution of the Jews and the passage of time raised the possibility that the details of the oral traditions of the Pharisees from the Second Temple period (536 BCE – 70 CE) would be forgotten. The majority of the Mishnah is written in Mishnaic Hebrew, while some parts are Aramaic. The Mishnah consists of six orders (sedarim, singular seder סדר), each containing 7–12 tractates (masechtot, singular masechet מסכת; lit. "web"), 63 in total, and further subdivided into chapters and paragraphs or verses. The word Mishnah can also indicate a single paragraph or a verse of the work itself, i.e. the smallest unit of structure in the Mishnah. For this reason the whole work is sometimes called by the plural, Mishnayot.

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6 套(Seder)63 主题(Masechet)《Mishna 六套口传律法》总目录 :

http://dafyomi.co.il/calendars/myomi/mishnah_indexmenu.php

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6 套(Seder)63 主题(Masechet)《Mishna 六套口传律法》总目录 :

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Zeraim (Seeds)

[01] Berachot
[02] Pe'ah
[03] Demai
[04] Kil'ayim
[05] Shevi'it
[06] Terumot
[07] Ma'asrot
[08] Ma'aser Sheni
[09] Challah
[10] Orlah
[11] Bikkurim

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Moed (Festival)

[12] Shabbat
[13] Eruvin
[14] Pesachim
[15] Shekalim
[16] Yoma
[17] Sukkah
[18] Beitza
[19] Rosh Hashanah
[20] Ta'anit
[21] Megillah
[22] Mo'ed Katan
[23] Chagigah

Nashim (Women)

[24] Yevamot
[25] Ketubot
[26] Nedarim
[27] Nazir
[28] Sotah
[29] Gittin
[30] Kiddushin

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Nezikin (Damages)

[31] Bava Kamma
[32] Bava Metzia
[33] Bava Batra
[34] Sanhedrin
[35] Makkot
[36] Shevu'ot
[37] Eduyot
[38] Avodah Zarah
[39] Avot
[40] Horayot

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Kodashim (Holies)

[41] Zevachim
[42] Menachot
[43] Chullin
[44] Bechorot
[45] Arachin
[46] Temurah
[47] Kereitot
[48] Me'ilah
[49] Tamid
[50] Middot
[51] Kinnim

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Tohorot (Purities)

[52] Keilim
[53] Oholot
[54] Nega'im
[55] Parah
[56] Tohorot
[57] Mikva'ot
[58] Niddah
[59] Machshirin
[60] Zavim
[61] Tevul Yom
[62] Yadayim
[63] Uktzim

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《Mishna 六套口传律法》从哪里来?

《口传律法 Mishna》是由 摩西(Moshe)从 西奈山(Har Sinai)与《书面律法 haTora》一同获得。

《口传律法 Mishna》与《书面律法 haTora》的内容如此庞大,以至于像 摩西 这样过目不忘的 天才学者,

也花了 80 天时间才学会。为什么是 80 天?因为是分别两次上山领取《十诫》石板,每次都是 40 昼夜。

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《书面律法 haTora》好像 门锁。《口传律法 Mishna》好像 钥匙。

没有 钥匙,门锁 就打不开。用错了 钥匙,门锁 也是打不开的。

所以 犹太教 说:钥匙 比 门锁 更重要。也就是说,《口传律法 Mishna》比《书面律法 haTora》更重要。

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犹太教、基督教、伊斯兰教 的本质区别是什么?

犹太教:承认《书面律法 haTora》真实无误,承认《口传律法 Mishna》真实无误。

基督教:承认《书面律法 haTora》真实无误否认《口传律法 Mishna》 真实无误。

伊斯兰教:否认《书面律法 haTora》真实无误,否认《口传律法 Mishna》真实无误。

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中文 没有 律法那律法 的区别,希伯来语 有 TorahaTora 的区别。

中文 没有 命令那命令 的区别,希伯来语 有 MitsvahaMitsva 的区别。

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【1】

希伯来语:Tora

英语:Law

汉语:律法

希伯来语:Mitsva

英语:Commandment

汉语:命令

Tora 与 Mitsva 这两个词,

既包括:书面律法(Tora ShebiChtav)

也包括:口传律法(Tora ShebAl Pe)

【2】

希伯来语:haTora

英语:The Law

汉语:那律法

希伯来语:haMitsva

英语:The Commandment

汉语:那命令

haTora 与 haMitsva 这两个词,

只包括书面律法(Tora ShebiChtav)

不包括:口传律法 (Tora ShebAl Pe)

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汉语:死罪

希伯来语:Chayav Mita

英语:Liable to Death

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不执行 口传律法 是 死罪(Chayav Mita)。

一件事,如果 上帝 说 可以,拉比 说 可以,就 可以。

一件事,如果 上帝 说 不可以,拉比 说 可以,就 可以。

一件事,如果 上帝 说 可以,拉比 说 不可以,就 不可以。

一件事,如果 上帝 说 不可以,拉比 说 不可以,就 不可以。

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因为 上帝 说:不执行 口传律法(Tora ShebAl Pe)是 死罪。

但是 上帝 没有说:不执行 书面律法(Tora ShebiChtav)是 死罪。

例如:有人在 安息日(Shabat)工作,按照 书面律法,应该用石头打死他。

但是,按照 口传律法,因为没有 耶路撒冷 最高法院(Sanhedrin)授权,

任何人 无权对 犹太人 执行死刑。为什么没有 最高法院?

因为 耶路撒冷 第三圣殿(Bet haMikdash)还没有重建。

最高法院 由 71 位 犹太学者(Talmid Chacham)组成。

如果要对一个 犹太人 执行死刑,必须有 70 人同意,1 人反对。

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在下面的经文中,律法 是指《Tora ShebiChtav 书面律法》,判语 是指《Tora ShebAl Pe 口传律法》。

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经文根据:《律法书,申命记 Tora Dvarim》

17:11 要按他们所指教你的律法,照他们所断定的去行,他们所指示你的判语,你不可偏离左右。

17:12 若有人擅敢不听从那侍立在永恒主你上帝面前的祭司,或不听从 审判官那人就必治死

这样,便将那恶从以色列中除掉。

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不仅《律法书 Tora》,《先知书 Neviim》也强调:不执行 口传律法 是死罪。

在下面的经文中,摩西 的话是指《Tora ShebiChtav 书面律法》

在下面的经文中,约书亚 的话是指《Tora ShebAl Pe 口传律法》

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经文根据:《先知书,约书亚记 Neviim Yehoshua》

1:16 他们回答约书亚说:“你所吩咐我们行的,我们都必行;你所差遣我们去的,我们都必去。

1:17 我们从前在一切事上怎样听从摩西,现在也必照样听从你,惟愿 永恒主你的上帝与你同在,像与摩西同在一样。

1:18 无论什么人违背你的命令,不听从你所吩咐他的一切话,就必治死他。你只要刚强壮胆!

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《摩西十诫 Aseret haDibrot》一共有 620 个 希伯来语 字母,犹太教 一共有 620 条诫命(Mitsvot)。

在《中文 圣经》或《英文 圣经》中,看不出《haTora 律法书》与《haTorot 众多律法书》的区别。

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中文 没有 那律法那众多律法 的区别,

英文 没有 the Lawthe Laws 的区别,

希伯来语 有 haTorahaTorot 的区别。

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613 条 Mitsvot deOraita(上帝 命令),

加上 7 条 Mitsvot deRabanan(拉比 命令),

613 + 7 = 620 条 Mitsvot haTorot(众多 命令)。

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希伯来语 Keter(皇冠)的数值也是 620:

Kaf(20)Tav(400)Resh(200),20 + 400 + 200 = 620。

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汉语:书面律法

英语:Written Law

希伯来语:Tora ShebiChtav

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汉语:口传律法

英语:Oral Law

希伯来语:Tora ShebAl Pe

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汉语:全套律法

英语:the Laws

希伯来语:haTorot

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什么是《haTorot 全套律法》?

根据《古巴比伦 犹太法典 Talmud Bavli》Yoma 28b2,Chagiga 10a1。

希伯来文:《Tora ShebiChtav》 + 《Tora ShebAl Pe》 = 《haTorot》

英文:《Written Law》 + 《Oral Law》 = 《the Laws》

中文:《书面律法》 + 《口传律法》 = 《全套律法》

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参考《维基百科》:http://en.wikipedia.org/wiki/Torah

  In rabbinic literature the word "Torah" denotes both the five books, Torah Shebichtav (תורה שבכתב, "Torah that is written"), and an Oral Torah, Torah Shebe'al Peh (תורה שבעל פה, "Torah that is spoken"). The Oral Torah consists of interpretations and amplifications which according to rabbinic tradition have been handed down from generation to generation and now embodied in the Talmud and Midrash.

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根据《Rashi,VayiKra》26:46 的说明,在下面的经文中,

律例(Chukim)、典章(Mishpatim)、法度(Torot) ,

其中,法度 的 希伯来语 Torot 是 Tora 的阴性复数。

为什么是复数呢?因为 Torot 包含了两个 Tora,也就是

《Tora ShebiChtav 书面律法》与《Tora ShebAl Pe 口传律法》。

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经文根据:《律法书,利未记 Tora VayiKra》

26:46 这些律例典章法度,是永恒主与以色列人在西奈山藉着摩西立的。

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下表:7 条 拉比命令(Mitsvot deRabanan)。

与其相对的是:613 条 上帝命令(Mitsvot deOraita)。具体内容,请购买《Sidur/Machzor 祈祷书》。

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【1】Birchot

众多祝福

[1] 肉体类 祝福,例如:吃食物前(Birchot haNehenin) 。

[2] 命令类 祝福,例如:门柱经文(Birchot haMitsvot) 。

[3] 赞美类 祝福,例如:见到彩虹(Birchot HodaA) 。

【2】Netilat Yadaim

洗手程序

[1] 睡后/洗手间后,使用 双耳洗手杯:右左 ,右左,右左。

[2] 吃面包 (Lechem)无酵饼(Matsa)前,使用 双耳洗手杯:右三下 ,左三下。

【3】Nerot Shabat

安息日 蜡烛

[1] 在 Shabat 开始前,由女人负责点燃 2 支蜡烛。代表:记住 安息日,圣化 安息日。

[2] 在 Shabat 结束后,由男人负责点燃 Havdala 多芯蜡烛

【4】Eruv

解除禁令

[1] 解除 特殊安息日 借火煮饭 禁令(Eruv Tavshilin) 。

[2] 解除 特殊安息日 移动物品 禁令(Eruve Chatserot) 。

[3] 解除 特殊安息日 步行范围 禁令(Eruve Techumin) 。

【5】Halel

赞美祷文

[1] 逾越节 Pesach,[2] 七七节 Shavuot,

[3] 新年 Rosh haShana,[4] 赎罪日 Yom haKipurim,[5] 住棚节 Sukot,

[6] 新月 Rosh Chodesh,[7] 献殿节 Chanuka。

【6】Chanuka

献殿节

[1] Kislev 月25日,连续8天 Chanuka(献殿节)点燃 Chanukiya(九叉灯台)。

[2] Chanuka 开始于 公元前 200 年,与 圣诞节 无关,虽然这两个节日非常接近。

[3] 庆祝 Chanuka 是为了提醒我们 Bet haMikdash(耶路撒冷 圣殿)还没有重建。

【7】Purim

狂欢节

[1] 在非闰年,Purim(狂欢节)在 Adar 月14-15日进行 。

[2] 在闰年,在 Adar Alef月14-15日进行 Purim Katan(小狂欢节)。

[3] 在闰年,在 Adar Bet月14-15日进行 Purim(狂欢节),也就是 Pesach 前一个月。

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Sheva Mitsvot deRabanan(七条 拉比命令)

参考《维基百科》:http://en.wikipedia.org/wiki/Mitzvah

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   The Biblical mitzvot are referred to in the Talmud as mitzvot d'oraita, translated as commandments of the Law (Torah). In contradistinction to this are rabbinical commandments, referred to as mitzvot d'rabbanan. Mitzvot d'rabbanan are a type of takkanah. Among the more important mitzvot d'rabbanan are:

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【1】To recite a blessing for each enjoyment.
【2】To ritually
wash the hands before eating bread.
【3】To prepare
lights in advance of Shabbat (one of the reasons is to have peace in the home).
【4】To construct an
Eruv to permit carrying to and within public areas on Shabbat.
【5】To recite the
Hallel psalms on holy days.
【6】To light the
Hanukkah lights.
【7】To read the Scroll of Esther on
Purim.

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